冬日的江苏省徐州市铜山区茅村镇，寒风掠过古泗水故道，却吹不散内华村一处院落里的烟火气。院落深处，一座现代化电窑正微微发热，窑门开启的瞬间，带着泥土芬芳的热气扑面而来。内华土陶烧制技艺代表性传承人胡立猛戴着沾满陶土的手套，小心翼翼地取出一件刚烧制完成的土陶茶壶，壶身泛着深赭色的温润光泽，表面自然形成的冰裂纹路如古玉般雅致。“你听，这是大地的声音，是窑火的回应。”他轻轻叩击壶身，清脆的声响在工作室里回荡。

作为徐州市第二批市级非物质文化遗产代表性项目，内华土陶烧制技艺承载着两千年的文明记忆。相传起源于汉代，发展于隋唐，兴盛于明清，这片土地曾是“村村有窑，户户制陶”的繁盛景象。“明清时期，内华村里村外烟火缭绕，陶器堆积如山，商船沿着古泗水将土陶运往全国各地。”胡立猛站在工作室的老照片前，目光悠远。1949年前后，村里仍有十多个窑场，年烧制土陶器达10余万套（件），而1984年内华水泥厂兴建时出土的南北朝彩俑，如今已是徐州博物馆的镇馆之宝。

胡立猛在做土陶茶壶（张伟伟 摄）

然而，这份千年传承的技艺曾在时代浪潮中濒临断裂。20世纪60年代起，工业化浪潮袭来，廉价的工业陶器冲击市场，传统土陶因成本高、花色单一，销路日渐萎缩，窑火渐熄，匠人转行，老手艺人随着年龄的增长都已离世，现在整个内华村会这手艺的不超三人，曾经繁盛的窑场逐渐坍塌荒废。“十年前，一个小土陶壶10块钱都没人买。”胡立猛回忆起过往，语气中满是感慨。

胡立猛的老家是徐州市贾汪区江庄镇周埠村人，他的姑奶奶在梁山村，内华村是梁山村其中一个自然村。小时候放寒暑假经常去姑姑奶家走亲戚，常常跑到内华村看老匠人制陶，他的童年是在窑火旁度过的，看着父辈们用粗粝的双手将红泥抟成各式器皿，一颗传承的种子早已在他心中生根发芽。

“作为文化工作者，我有责任保护这门濒临失传的手艺。”身为中共党员、铜山区茅村镇文体站站长的胡立猛，毅然扛起了传承的重任。他四处寻访健在的老匠人，最终打动了王成治、杨永文两位老师傅，正式拜师学艺。从取土晒土到和泥醒泥，从拉坯塑形到入窑烧制，胡立猛重新走过了土陶制作的全流程。“土是有脾气的，你得等它自己开口说话。”他告诉记者，内华土陶的原料取自地表一米以下的蒜瓣状红黏土，需经反复曝晒、风化、踏碾，才能达到柔韧如肤的状态。

胡立猛在做土陶茶壶（张伟伟 摄）

拉坯是制陶最关键的环节，也是最考验匠人心性的修炼。“心平气和、逆向发力、由下而上。”这十二字口诀是胡立猛多年摸索出的真谛。在转动的陶盘前，他凝神静气，双手抚泥，力道均匀得如同大地呼吸。“多一分力则坯薄易裂，少一分则形拙失韵。”他说，拉坯是与泥土对话的过程，不能强求，只能顺势引导，让陶器自然“长出”应有的模样。为了精进技艺，胡立猛购置了电炉和全套工具，仿制紫砂茶具，反复试验釉料配方，常常一头扎进工作室就忘了时间。

“非遗不能只是博物馆里的展品，它必须活在人的生活中。”在坚守传统技艺的同时，胡立猛更致力于让土陶“活起来”。他在保留“勾、染、皴、洒”传统技法的基础上，融入现代美学理念，开发出茶具、花器、文创产品等一系列符合当代审美的作品。内华土陶“透气而不渗漏，声响圆润，结实耐用”的特性，以及质朴自然的美感，逐渐受到越来越多人的青睐。如今，他制作的土陶茶壶、花瓶等产品供不应求，甚至有人专门登门定制。

胡立猛向记者展示自己做的土陶茶壶（张伟伟 摄）

传承的希望在下一代。近年来，胡立猛频繁走进校园，开展“土陶进校园”活动。他带着红泥和工具，教孩子们揉泥、拉坯、塑形，看着孩子们沾满泥浆的小手和眼中闪烁的光芒，他倍感欣慰。“泥土变成陶器，真的像魔法！”孩子们的惊呼，正是文明薪火相传的动人写照。同时，他还通过群内交流、线上授课等方式，分享制陶技艺，与各地制陶人士探讨交流，许多技术难题在实践中迎刃而解。

作为铜山区民间文艺家协会常务副主席、内华土陶烧制技艺代表性传承人，胡立猛的努力让千年窑火重燃生机。如今，内华土陶烧制技艺不仅被列入市级非遗代表性项目名录，更成为茅村镇的文化名片。在他的带动下，越来越多的人开始关注、喜爱这门古老技艺，甚至有年轻人主动前来拜师学艺。“十年前，内华村的老匠人给龟山汉墓陈列馆复制的汉代土陶器，受到了考古专家的好评。”胡立猛自豪地说，这证明传统技艺只要找对方向，就能焕发新的生命力。

工作室的墙角，堆放着民间收集的古老陶片，与新烧制的土陶作品相映成趣。从汉代窑烟到今日非遗，从濒临失传到重焕生机，内华土陶在胡立猛的手中完成了跨越千年的对话。“每一件陶器都在说话，诉说着土地的记忆、匠人的心意，还有一个民族最深的‘根’。”胡立猛抚摸着一件刚成型的陶坯，掌心的温度透过泥土传递开来。

胡立猛用坚守与创新，让内华土陶这颗深埋于大地的文化瑰宝，重新绽放出璀璨的光芒，也为县域非遗传承写下了生动的答卷。（记者 张伟伟）